古代氣功非常重視人體內的精、氣、神，并將其與天上日、月、星“三寶”和地上水、火、風“三寶”相提并論，而稱之為“人身中三寶”。修練氣功的目的就是“采身中之藥也；身中之藥者，神、氣、精也”，通過“練精化氣，練氣化神，練神還虛”，(《勿藥之詮》)更好地利用人身“三寶”來養生卻病延年。
“氣”可以理解為元氣，它是人體最基本最重要的一種氣，是生命活動的動力和源泉，氣功卻病延年養顏美容的機制就是通過培補體內元氣而實現的。根據中醫理論，機體的健美取決于個體元氣的盛衰，元氣來源于先天，資助于后天，植根于雙腎之間。元氣充沛則臟腑氣血功能健旺，身心健康，若稟賦不足或后天失養，則元氣不足，正氣虛難以抗御外邪侵犯而發病，正所謂“正氣存內，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”。修煉氣功可以不斷調動和充盈人體元氣，推動和激發臟腑氣血功能，扶正而驅邪，通過強壯體質、提高生命活力，達到形神健美的目的。
“精”，在機體內有兩層含義，一指狹義的生殖之精，二指廣義的臟腑之精。生殖之精稟受于先天，滋養于后天，臟腑之精由藏于腎的先天之精與后天水谷精微結合化生而來。精是構成人體最原始的物質，又是維持人體生長發育和生命活動的物質基礎。由于體內的神與氣都是無形的，需賴有形的精作為物質基礎，因此古代氣功養生之士強調練功首先實精，精滿則氣壯，氣壯則神旺，神旺則五臟功能健旺，輸布精華滋養肌膚肢節，達到養生延年卻病目的，同時使形體容貌得以美化。
“神”，是人體生命活動的外在表現，是生命活動的主宰，狹義的神也指精神意識和思維活動等。神生于先天之精氣，又賴后天水谷精氣的不斷充養。人體生命活動變化和臟腑精氣盛衰，可通過神表露出來，“得神者昌，失神者亡”。因此，氣功養生保健很重視通過調心練意的鍛煉，使機體處于最優化調神與練神狀態，充分發揮人體各種潛能，直接激發和提高養生保健延年駐顏的身體效應。
總而言之，精屬有形，氣屬無形，神由精氣所化生，為生命之主宰。氣功美容就是修煉人體內的精、氣、神，主要通過調心練意使心存正念而雜念除，意靜則神不外耗，心腎相交、水火共濟，則精氣得養，精充氣足則神更旺，如此生生不已，“積精全神”，則卻病抗衰駐顏美體。正如古人所云：“真人心合于氣，氣合于神，神合于無，故呼吸精氣，獨立守神，肌膚若冰雪，綽約如處子”
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